Ecuador
Cultura Jama-Coaque 500 a.C. - 500 d.C
Rappresentazione di uno sciamano con offerte
Ceramica ocra, tracce di ossidi di manganese
23 x 13 cm
Restauri, piccoli incidenti
Vendita Loudmer, Parigi, Drouot 1986
Il soggetto è rappresentato seduto, con le gambe corte ma potenti, le braccia conserte, premute contro il corpo, le mani che presentano offerte. Un lungo perizoma copre quasi interamente lo sciamano, il tessuto riceve motivi circolari materializzati dalla tecnica del pastigliaggio. Il volto ha gli occhi spalancati che incorniciano il naso a becco d'aquila, quest'ultimo decorato con una grande nariguera (ornamento del naso) sferica, il mento forato da un grande labret triangolare (tembleta). Il personaggio ha le orecchie decorate con grandi tambas (orecchini) circolari, il collo decorato da una collana con pettorale ricurvo.
L'acconciatura è caratterizzata da un doppio giro di elementi tronco-conici che evocano le piume, queste ultime ricoperte da un copricapo cadente sulle spalle e ricoperto da motivi circolari come il perizoma, la parte superiore del copricapo presenta un elemento a forma di navetta. La parte posteriore del cranio è forata da un foro di fuga.
La cultura Jama-Coaque si è sviluppata sulla costa centrale dell'Ecuador, a sud di La Tolita. Come le culture Bahía e La Tolita, è il prodotto dello sviluppo originario della cultura Chorrera (1000 aC). Particolarmente rinomata per le sue eleganti figurine in ceramica con caratteristiche stereotipate, queste si differenziano per la varietà e la ricchezza della loro ornamentazione. Vicino alla cultura Tumaco-Tolita, si differenzia tuttavia per il suo approccio alla ceramica attraverso la combinazione del rilievo inciso. Allo stesso modo, una parte significativa della produzione ceramica ha carattere cerimoniale e spesso vede protagonisti personaggi di alto rango.
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- Altezza : 23 cm cm
- Larghezza : 13 cm cm
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Équateur
Culture Jama-Coaque 500 av - 500 ap J. -C
Représentation d'un shaman aux offrandes
Céramique ocre, traces d'oxydes de manganèse
23 x 13 cm
Restaurations, accidents mineurs
Vente Loudmer, Paris, Drouot 1986
Le sujet est représenté assis, les jambes courtes mais puissantes, les bras pliés, plaqués contre le corps, les mains présentant des offrandes. Un long pagne recouvre le shaman presque entièrement,
l'étoffe recevant des motifs circulaires matérialisés par la technique du pastillage. Le visage présente des yeux grands ouverts encadrant un nez en bec d'aigle, ce dernier orné d'une importante
nariguera (ornement de nez) sphérique, le menton percé d'un large labret (tembleta) triangulaire. Le personnage présente des oreilles agrémentées de larges tambas (pendants d'oreilles) circulaires,
le cou orné d'un collier au pectoral recourbé.
La coiffure se caractérise par une double rangée d'éléments tronconiques évoquant des plumes, ces dernières recouvertes par une coiffe retombant sur les épaules et parcourue de motifs circulaires à
l'instar du pagne, le haut de la coiffe présentant un élément en forme de navette. L'arrière du crâne percé d'un trou d'évacuation.
La culture Jama-Coaque se développa sur la côte centrale de l'Équateur, au sud de La Tolita. À l'instar des cultures Bahía, et La Tolita, elle est le produit du développement originel de la culture
Chorrera (1000 av. J.-C.). Particulièrement réputée pour ses élégantes figurines en céramique aux traits stéréotypés, celles-ci se différencient par la variété et la richesse de leurs ornementations.
Proche de la culture Tumaco-Tolita, elle s'en différencie néanmoins dans l'approche de la céramique par une combinaison de relief en incision. De même, une part importante de la production céramique
revêt un caractère cérémoniel et figure souvent des personnages de haut rang.