Statuette d’Ishtar en terre cuite, Mésopotamie, Empire assyrien 2000 - 1000 av JC

Hauteur hors socle: 12.5 x 3.5 cm
Hauteur avec socle: 15 x 5.7 cm
Origine: Mésopotamie / Époque sumérienne
Ancienneté: 2000 - 1000 av JC
Matière: Terre cuite
État : Bon état général / Érosion naturelle du temps
Provenance: Ancienne collection privée américaine (Floride)


Très belle représentation de la déesse Ishtar. Elle est présentée nue, debout de face. Les mains sont plaquées sur la poitrine et enserrent chacune un sein, ce geste particulier étant associé à la fertilité. La chevelure est ceinte par un bandeau et retombe de chaque côté des épaules. De longs yeux en amande ainsi qu'une bouche esquissant un
léger sourire confèrent au visage une expression sereine et
bienveillante. Déesse du panthéon assyro-babylonien, apparentée à l'Astarté syrienne dont il est fait mention dans la Bible, Ishtar est appelée aussi Asherah, parèdre du dieu El dans le panthéon ouest-sémitique. Elle est la divinité principale du culte.C'est pour elle que l'on pratique, sur les hauts lieux, la prostitution sacrée, qui vise, dans les rites magique, à accroître, par analogie, la fertilité du sol et la fécondité des troupeaux.


La Mésopotamie est une vaste région de 375 000 km2, qui comprend toutes les terres basses des bassins de l'Euphrate et du Tigre, et correspond aux pays actuels de l'Iraq et du nord-est de la république de Syrie. La Mésopotamie est le plus ancien et le plus important des foyers de civilisation (VIe au Ier millénaire avant J.-C). Au VIIIe millénaire avant notre ère, le genre de vie agricole apparaît dans les vallées proches du pays des Deux Fleuves (Tigre et Euphrate) et sur le piémont, avant de s'étendre en haute Mésopotamie. L'absence de matières matières premières en dehors de l'argile et du roseau en basse Mésopotamie contraint les agglomérations à développer leurs échanges de denrées alimentaires, de laine et de produits de l'artisanat contre le bois, les pierres dures et rares et le cuivre, qui viennent des montagnes de la périphérie ou même des régions plus lointaines. Très tôt, l'artisanat et le commerce occupent une part importante de la population, la
spécialisation professionnelle et la hiérarchie sociale se précisent et le Bas Pays devient le foyer culturel de l'ensemble mésopotamien. C'est dans la partie méridionale de la basse Mésopotamie, le delta intérieur, où les crues sont moins dangereuses et les travaux d'irrigations moins difficiles, que se trouve le foyer de la civilisation nouvelle qui différencie ce pays du reste de l'Orient. Celle-ci naît de l'interaction de l'augmentation de la population, de sa concentration en agglomérations
plus importantes (peut-être déjà de véritables villes), des découvertes qui se situent à la fin d'Obeïd et au début d'Orouk (cuivre moulé, tournette, puis tour à potier, chariot) de l'accroissement des échanges avecde l'accroissement des échanges avec le reste de l'Orient (l'or et lapis se répandent au pays des deux fleuves).