Ecuador
Jama-Coaque Culture 500 BC - 500 AD
Representation of a shaman with offerings
Ochre ceramic, traces of manganese oxides
23 x 13 cm
Restorations, minor accidents
Loudmer sale, Paris, Drouot 1986
The subject is depicted seated, with short but powerful legs, arms bent, pressed against the body, hands presenting offerings. A long loincloth covers the shaman almost entirely, the fabric receiving circular patterns materialized by the pastillage technique. The face has wide-open eyes framing an eagle-beak nose, the latter decorated with a large spherical nariguera (nose ornament), the chin pierced with a large triangular labret (tembleta). The character has ears decorated with large circular tambas (earrings), the neck decorated with a necklace with a curved pectoral.
The hairstyle is characterized by a double row of truncated cone-shaped elements reminiscent of feathers, the latter covered by a headdress falling over the shoulders and covered with circular motifs like the loincloth, the top of the headdress having a shuttle-shaped element. The back of the skull pierced with a drainage hole.
The Jama-Coaque culture developed on the central coast of Ecuador, south of La Tolita. Like the Bahía and La Tolita cultures, it is the product of the original development of the Chorrera culture (1000 BC). Particularly renowned for its elegant ceramic figurines with stereotypical features, these are distinguished by the variety and richness of their ornamentation. Close to the Tumaco-Tolita culture, it nevertheless differs in its approach to ceramics through a combination of incised relief. Similarly, a significant part of the ceramic production is of a ceremonial nature and often depicts high-ranking figures.
Dimensions :
- Height : 23 cm cm
- Width : 13 cm cm
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Équateur
Culture Jama-Coaque 500 av - 500 ap J. -C
Représentation d'un shaman aux offrandes
Céramique ocre, traces d'oxydes de manganèse
23 x 13 cm
Restaurations, accidents mineurs
Vente Loudmer, Paris, Drouot 1986
Le sujet est représenté assis, les jambes courtes mais puissantes, les bras pliés, plaqués contre le corps, les mains présentant des offrandes. Un long pagne recouvre le shaman presque entièrement,
l'étoffe recevant des motifs circulaires matérialisés par la technique du pastillage. Le visage présente des yeux grands ouverts encadrant un nez en bec d'aigle, ce dernier orné d'une importante
nariguera (ornement de nez) sphérique, le menton percé d'un large labret (tembleta) triangulaire. Le personnage présente des oreilles agrémentées de larges tambas (pendants d'oreilles) circulaires,
le cou orné d'un collier au pectoral recourbé.
La coiffure se caractérise par une double rangée d'éléments tronconiques évoquant des plumes, ces dernières recouvertes par une coiffe retombant sur les épaules et parcourue de motifs circulaires à
l'instar du pagne, le haut de la coiffe présentant un élément en forme de navette. L'arrière du crâne percé d'un trou d'évacuation.
La culture Jama-Coaque se développa sur la côte centrale de l'Équateur, au sud de La Tolita. À l'instar des cultures Bahía, et La Tolita, elle est le produit du développement originel de la culture
Chorrera (1000 av. J.-C.). Particulièrement réputée pour ses élégantes figurines en céramique aux traits stéréotypés, celles-ci se différencient par la variété et la richesse de leurs ornementations.
Proche de la culture Tumaco-Tolita, elle s'en différencie néanmoins dans l'approche de la céramique par une combinaison de relief en incision. De même, une part importante de la production céramique
revêt un caractère cérémoniel et figure souvent des personnages de haut rang.