Laos
XVIIIth - XIXth century
Buddha Maravijaya
Lacquered and gilded wood
37.8 x 12.2cm
Former American private collection
The Buddha is represented seated on a high base in the vajraparyanka position, the attitude of the diamond lotus or half lotus. He is in meditation, his left hand resting on his lap while his right hand touches the ground. The Buddha is dressed in the uttarasangha monastic robe leaving the chest and right shoulder uncovered. The disproportionately sized face is characterized by long, comma-shaped brow ridges meeting at the base of the nose. Half-closed almond eyes frame the latter which overlooks a mouth sketching a slight smile. The ears are long and have lobes distended by the weight of the jewels that the Buddha used to wear as a prince. The hair treated with small incisions is surmounted by the usnisa (cranial protuberance) accommodating a long rasmi (flamed ornament), symbolizing the spiritual radiance of the Awakened.
The scene represented here refers to a fundamental episode in the life of the Awakened: demonic forces have just tried to overthrow him because their king, Mara, claims his place under the bodhi tree. As these forces proclaim the power of their master, Mara demands that the Buddha produce a witness to his spiritual awakening. The Buddha just touches the ground with his right hand, and the Earth immediately responds, "I am a witness." Defeated, Mara and her minions disappear. The morning star appears in the sky. This instant of illumination is the founding experience of the entire Buddhist tradition.
Dimensions :
- Height : 37.8 cm
- Width : 12.2 cm
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Laos
XVIIIème - XIXème siècle
Bouddha Maravijaya
Bois laqué et doré
37.8 x 12.2 cm
Ancienne collection privée américaine
Le Bouddha est représenté assis sur un haut socle dans la position vajraparyanka, attitude du lotus du diamant ou demi lotus. Il est en méditation, la main gauche posée dans son giron tandis que sa
main droite touche le sol. Le Bouddha est vêtu de la robe monastique uttarasangha laissant la poitrine et l'épaule droite découvertes. Le visage aux dimensions disproportionnées se caractérise par de
longues arcades sourcilières en forme de virgule se rejoignant à la base du nez. Des yeux mi-clos en amande encadre encadrent ce dernier qui surplombe une bouche esquissant un léger sourire. Les
oreilles sont longues et présentent des lobes distendus par le poids des bijoux que le Bouddha avait l'habitude d'arborer en tant que prince. La chevelure traitée à l'aide de petites incisions est
surmontée de l'usnisa (protubérance crânienne) accueillant un long rasmi (ornement flammé), symbolisant le rayonnement spirituel de l'Éveillé.
La scène représentée ici fait référence à un épisode fondamental de la vie de l'Éveillé: des forces démoniaques viennent de tenter de le renverser car leur roi, Mara, revendique sa place sous l'arbre
de la bodhi. Alors que ces forces proclament la puissance de leur maître, Mara exige du Bouddha qu'il produise un témoin de son éveil spirituel. Le Bouddha se contente de toucher le sol de la main
droite, et la Terre répond immédiatement « Je suis témoin ». Défaits, Mara et ses sbires disparaissent. L'étoile du matin apparaît dans le ciel. Cet instant d'illumination est l'expérience fondatrice
de toute la tradition bouddhiste.